[交流] 由『厭世』談起
[交流] 由『厭世』談起 (文章來源): 厭世，並非憤世。憤世是對世間極端不滿與憤怒、悲觀與絕望下想玉石俱焚的偏差心理。通常人們常會誤以為憤世就是厭世，其實是很大的誤解。 而厭世，是比較平淡的感受，當有一天發現自己對於己身與周邊的人，甚至是整個世界的所有一切波動，都像隔著玻璃櫥窗般的距離時，之後在平靜之下體驗出來的。 當一個人的經歷夠多，又懂得以各種立場角度去省思每一件事與各相關與不相關的人之間的脈動關係，直到某一天突然頓悟之後，會明白諸行無常的道理，喜怒哀樂的情緒也僅是虛幻的錯覺，自然對於許多以往執迷其間無法自拔的痛苦中脫離。 這種脫離感是很玄妙的感覺。心靈回到最單純的狀況，是非善惡對錯及一切相對之事再也沒有意義，也自然對於諸多事物不再抱存執戀與眷痴，即便是生與死更只是種狀態外相而已，只好比清醒與睡著般的差異。於是內心裡就會對許多世俗中追求的事物產生淡離之心。 因厭世與淡離本是相互的一體二面，所以合稱為『厭離』。如佛經裡提及的「厭離娑婆」，就是指此而言。 以下例舉坦尼沙羅尊者的文章來做更詳細說明。 -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- -=*=- 《印證心靈真諦》 ——佛教的『厭離』與『淨信』 Affirming the Truths of the Heart The Buddhist Teachings on Samvega & Pasada by Ven. Thanissaro Bhikkhu [作者] 坦尼沙羅尊者 [中譯]良稹 We rarely think of Buddhism as an emotional religion. Early Buddhism in particular is often depicted as centered more in the upper left quadrant of the heard than in the heart. But if you look closely at the tradition, you'll find that from the very beginning it has been fueled by a deeply felt emotional core...
